名人名言之:“搞笑版”股市篇

李商隐:曾经跌停难为鬼,除非解套才做人;抄底时难抛亦难,反弹无力割肉寒。

欧阳峰:很多年以后,我有个绰号叫西毒。任何人都可以变的狠毒,只要他知道什么叫跌停。

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我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。

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历史上名人的有趣故事:塞万提斯被盗

由小说《堂吉诃德》改编的音乐剧《我,堂吉诃德》即将在我所居住的城市上演。为此我之前特地去了解了这部小说背后的故事。

塞万提斯是文艺复兴时期西班牙现实主义小说作家,生于马德里附近一个穷医生家庭,读过几年中学。21岁时因卷入一场斗争,被判砍右手的刑罚,为躲灾,他逃到了意大利。而后他参加了与土耳其人的战争。在1591年的雷邦托海战中他左手致残,人称“雷邦托的独臂人”。1575年回国时,被海盗俘虏,过了五年苦役生活,1580年被赎回。回国后他当过军需官和纳税员,又几次被诬陷入狱,可谓是命运多舛。《堂吉诃德》是他在监狱中孕育出的作品,1605年上卷出版,风行西班牙。

事情的经过是这样的,塞万提斯在出版《堂吉诃德》第一部以后,没有续写第二部,却转而从事诗歌、戏剧和短篇小说的写作。一转眼,十年过去了。在这十年间,由于《堂吉诃德》对封建制度和宫廷贵族的讽刺,对骑士小说作者的嘲笑和在艺术上的成功而遭致同行的嫉妒,那些对他不满与憎恨的人总想对他进行打击报复。

1614年,在塞万提斯的《堂吉诃德》第二部已写到五十九章时,他偶然发现了一部伪造的《堂吉诃德》第二部。那是一批仇恨他的贵族搞的鬼。人生的坎坷,对于饱经忧患的塞万提斯来说,已是司空见惯,但这次的打击,却比他早年与上耳其人作战而使右手致残的打击还大,因为这时他已是68岁的老人了,他的一生的全部心血都凝结在他的《堂吉诃德》上面。一向对任何事物都毫不介意的塞万提斯,这次却失掉了素有的平衡。这位宽宏大量的作家,久久不能抑制自己的愤怒。这逼着塞万提斯不得不怀着满腔的愤怒将第二部急速写完,以表示对伪书炮制者的强烈抗议。所以,《堂吉诃德》的第二部在1615年就出版了。由于是在愤怒之下匆促成书,因此最后几章不免有些草率。这当然是伪书的无礼侵犯所造成的。然而若不是伪书的刺激,人们也许就见不到《堂吉诃德》的第二部,因为第二年即1616年4月23日,塞万提斯就因病去世了;或者也有可能是这次的刺激,加速了塞万提斯生命的流逝。

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这是《黑客帝国》主要演员的必读物之一,这本关于机器、系统、生物和社会的大部头”,揭示了社会进化、特别是互联网发展的先知预言”,从这本书里,人们可以窥探到SNS的今天和未来。

图书堪比《黑客帝国》中洞悉未来的神谕”,正在兴起的云计算”、物联网”等都可以在这本书中找到相关的影子。

他认为,作为整体,科技不是由线路和金属构成的一团乱麻,而是有生命力的自然形成的系统,它的起源完全可以回溯到生命的初始时期。正如生物进化呈现出无意识的趋势,科技也是如此。

在中国,以小米为代表的各类“互联网思维”轰轰烈烈地颠覆着各个行业。而这一切的一切,凯文凯利早就通过这本小书轻松写定。

本书主要介绍了互联网时代,网络创造的新的经济秩序和经济运行的十个新规则,是一次对“网络经济”的全局梳理。

本书的第一版获得了“2014中国好书”和“第十届文津图书奖”等多个奖项。

作者万维钢擅长以“理工科思维”为导向,以前沿的科学视角解读生活,涉及行为经济学、认知心理学、社会学、统计学、物理学等众多学科,为人们提供了认识世界的新方法,破除了认知上的重重迷思。

根据近年来的研究成果,本书在第一版的基础上,做了必要的延伸、修订和增补,以全新的面貌呈现给读者。

新奇、刺激、野性的现代化思维在哪里?在新书里、在小众刊物里、在论文里、在网页里,在信息超载的时代,想要发现并捕获它们,并不容易。

本书是得到APP订阅专栏《万维钢·精英日课》的精选,集结了全球经济、社会、科技、哲学等领域的新思想,并用中国人习惯的表达方式分享给你。

不是所有人都有现代化思维,万维钢为之努力的,是第一时间用全球主流精英思想武装你。

传统上的社会问题、人生问题、思想问题,现在都可以用科学方法进行研究。本书作者万维钢具有学者深邃的洞察力和科普作家的叙事才能,长期关注当今社会科学领域的新研究进展和各类社会问题,力求以精练流畅的笔法,将犀利独到的观点传达给读者,并辅以严谨的科学研究证据支持。

自诞生之初,人类就一直在仰望星空,试图了解它。几个世纪以来,为了理解宇宙及我们在宇宙中的位置,天文学不断将人类知识的前沿推向宇宙早期。本书语言通俗易懂,利用简短精辟的解释突破专业术语的束缚,通过循序渐进的图表阐释复杂的理论,借助引用的名言让人们对天文发现记忆犹新,采用诙谐的插图强化我们对宇宙的理解。

无论你对天文学这门学科的掌握程度如何,无论你是狂热的学生还是博学多识的专家,你都会从这本书中得到无尽的启发。

人到底各不相同,还是千人一面?是什么让我们刻骨铭心,我们又为什么会被遗忘所扰?如何才能测试出真正的智慧?对这些问题的回答要依靠全世界思想家的努力和心理学中令人啧啧称奇的实验。

在本书中,平易近人的语言拉近了我们和心理学的距离,简洁有力的解释破译了高深莫测的术语,清晰流畅的图表剖析了纠结不清的理论,发人深省的名家名言令我们拍案叫绝,诙谐灵动的插图调动了我们的感观和信念。

无论你是心理学“小白”,还是已“混进圈子”的学生,或是资深的业内人士,都会在本书中找到属于你的兴奋点。

宇宙是如何起源的?究竟什么才是真理?我们该如何过上幸福的生活?人类从古至今都在不断探讨着生活和存在的本质,诸多伟大的思想家们也提出了自己的见解,并用他们的思想影响着整个世界。

本书语言平实,以短小精悍的分析打破术语的桎梏,通过一目了然的图表梳理复杂的理论,借助经典的名人名言令哲学理论真正为我们所理解和记忆,采用诙谐的例证和图解将哲学家们的思想逐一剖析。

无论你是刚踏入哲学大门的新人、充满求知欲的学生,还是已经具备一定哲学知识的业内人士,都会在本书中获得丰富的精神食粮。

是什么让事物变得流行?从买轿车、买衣服、吃三明治,到给孩子取名字,你是否知道为什么某些产品会大卖,某些故事被人们口口相传,某些电子邮件更容易被转发,或者某些视频链接被疯狂地点击,某些谣言更具传播力,某些思想和行为像病毒一样入侵你的大脑……

这本书将为你揭示这些口口相传和社会传播背后的科学秘密,并且告诉你如何将产品、思想、行为设计成具有感染力和传播力的内容。

无论你是大公司的管理者,还是努力提高公司知名度的小企业主,无论你是官员或政客,还是非营利性组织的工作者,只要你想传递信息,就请翻翻这本书。宾夕法尼亚大学沃顿商学院的市场营销学教授乔纳·伯杰(Jonah Berger)通过多年的调查和实验研究,将在这本书里以故事讲述的方式告诉你让所有类型的产品、思想、行为疯狂传播的科学方法。

每个人都有自己想要改变的事物。丈夫想改变妻子,父母想改变孩子,销售人员想改变顾客,员工想改变老板,管理者想改变企业,公司想改变整个行业……我们常常劝说、施压、推动,但都无济于事。有更好的办法吗?

本书将重构我们看待和处理普遍问题的方式,通过科学研究和案例分析告诉我们如何消除阻碍改变的五大障碍,成为一个合格的“催化剂”,化解人们的心理抗拒(Reactance),减轻禀赋效应(Endowment),缩短距离(Distance),削弱不确定性(Uncertainty),并寻找补强证据(Corroborating Evidence)。

不管你想改变一个人、一个组织,还是整个行业的运营方式,甚至整个社会,本书都会为你提供科学的方法和建议,教你如何成为催化剂,如何成为催生改变的人。

这本令人称奇又具有强大说服力的书中,沃顿商学院市场营销学教授乔纳·伯杰,综合了市场营销学、心理学和社会科学等方方面面的研究成果和思维方式探究个人消费、心智决策背后那些微妙而隐秘的影响力。

通过更好地理解社会影响的作用机制,我们能够决定何时其存在,何时接受其作用,以及如何利用这一传播规律做出更明智的选择,提高对自身行为的控制力。

本书专门介绍了水泊梁山的几位领导人物。梁山有三位领导人:及时雨宋江、托塔天王晁盖和白衣秀士王伦。作者运用现代的管理学、心理学和博弈论来分析这几位领导人身上的一些经典故事,从中总结和提炼一些对现代人的工作、生活有借鉴意义的规律。

赵老师多年潜心研究和挖掘了传统经典中的别样精彩,使中国传统文化作品焕发出现代科学的光芒,令人耳目一新,拍案叫绝。

本书让你在重温经典的同时,学习领导者成功的道理,领悟人生哲思,让你的心智得到启迪。

本书是百家讲坛主讲人赵玉平《水浒智慧》系列收官之作,与全网2000W粉丝一起重读经典,学习英雄处世智慧,提升职场生存技能,领悟企业管理之道。

本书适合喜爱传统文化的读者,在政府、企业等从事管理岗位的人士,以及对管理学、心理学等感兴趣的读者阅读。

本书继承了赵玉平“麻辣说三国”系列的一贯风格,将曹操这位历史人物的成功故事和管理学知识相结合,用管理学、心理学的方法揭示真理,发现规律,结合每个职场人在工作中可能遇到的问题,站在理论的高度帮读者换个角度看曹操,学习他的处世之道,从而达到古为今用的目的。

作者笔下的曹操,有过人之处,也有不少缺点——往往不按常理出牌,拥有逆向思维;他的胆识与谋略在一次次挫折过后不断升华;丰富的生活和战争经验使他善于利用资源,作出正确的判断并付诸行动。

一段段有关成长的故事与片段,让读者了解,曹操所取得的是常人无法复制的成功,但其成就背后的规律与真理,则悄无声息地在阅读中化作启迪心灵的智慧。

每日一条经典语录

心幸福,日子才轻松;人自在,一生才值得。想的太多,容易烦恼;在乎太多,容易困扰;追求太多,容易累倒。人活一世,我不想戴着伪装的面具,那样活得太累;红尘一遭,我不想穿着太修饰的外衣,那样自己受罪。好好珍惜身边的人,因为没有下辈子的相识;好好感受生活的乐,因为转瞬就即逝;好好体会生命的每一天,因为只有今生,没有来世。

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妹妹扶着哥哥的脑袋站了起来,还顺便走了两步,哥哥看到后无比兴奋笑的非常开心

专访《悲情三角》导演鲁本·奥斯特伦德:我的电影不只有讽刺还有社会学研究

原标题:专访《悲情三角》导演鲁本·奥斯特伦德:我的电影不只有讽刺,还有社会学研究

观看鲁本·奥斯特伦德的电影——如《方形》《游客》或他的最新作品《悲情三角》——就像是把自己卷入一个不可预知的漩涡。作为讽刺大师,鲁本似乎乐在其中,他并不怕吓到自己的观众,其每部电影都是在坐立难安的尴尬中伴随着哄堂大笑。2017年的《方形》以艺术界为叙事背景,《悲情三角》则把目光投向了模特和高级奢侈品的世界,从模特试镜再到游轮旅行乃至更疯狂的荒岛生存。

但是,来自瑞典的鲁本·奥斯特伦德并不是想象中的那种讽刺的悲观主义者。是的,他的电影取笑人性,但他更多地将其视为社会学研究,而不是专门针对富人和荒谬的辩论。他说,我们任何一个被困在现有社会体系中的人,都可能成为这些人,没有人天生就能置身事外。

《悲情三角》——该片片名是以人的眉心之间的那块皮肤命名的,时装模特们可以通过操纵它来表达情感或注射肉毒杆菌来抑制它——当然这是一场疯狂的冒险。该片在2022年夏天早些时候在戛纳电影节首映上并为鲁本赢得了第二个金棕榈奖,并在2022年10月7日于瑞典上映。本篇文章是和导演鲁本·奥斯特伦德的一场线上对谈。

A:有时我听到人们说,“哦,我永远不想和鲁本共进晚餐。他真是个厌世的人,他可能讨厌其他人,”等等。如果你问我的朋友我是怎样一个人,我觉得他们的回答将会完全不同。因为我喜欢社交,我喜欢讨论,我认为我对人类的总体看法是我们非常善于合作。

但我对我的电影内容用了一些社会学的方法。如果你看看社会学,你会发现它真的很棒,因为它敢于在人类失败的时候审视人类。它创造了一个我们可以认同失败的设定和情境,我对人类什么时候失败更感兴趣。我感兴趣的是罪恶,在罪恶中,我们无法达成做好人的目标。

当我在写我感兴趣的剧本时,我试着把自己逼入绝境。我该怎么办,我会作何反应,我能不能理解这种不良行为。这些都是需要我去考虑的。

我们有很多电影把人类描绘成英雄,我们也把困难的话题简化为“好人”和“坏人”两种模式。我只是觉得这种叙事方式让我没有太多工作的动力。

A:是的。而且它过于关注个人,试图找到一种答案——这个人是好人还是坏人。对我来说,我试着从中立的角度看待所有的角色,他们有能力做好事,也有能力做坏事。人们希望我告诉他们,“不,在我们的内心深处,我们其实是好人,我们所有人都是好人。”对我来说,这些是显而易见,但是讨论这些并不重要。

A:是的。这是最简单的交流方式,我总是在处理幽默,或者黑色喜剧。很难仅仅称之为讽刺,但我也用它,因为这是最好的沟通方式,观众应该自由的反应,无论是笑的方式还是恐惧的方式。

Q:当我在戛纳准备看《悲情三角》时,我想起在同一家影院也看过你之前的电影《方形》。我还记得那部电影里让我非常震惊的时刻,我忍不住笑了。而这部《悲情三角》无疑提高了赌注。你认为你的作品是相互联系的,还是说都是相互独立的?

A:不,绝对不能把它们分开。我接触时尚界和豪华游轮的方式,就像我在《方形》中接触艺术界一样。我总是从经济角度看待艺术界,时尚界也是如此。假如从经济学的角度来审视它们,许多从外部看来很荒谬的事情就变得很有意义了。

我认为有一项研究非常有趣,而且百分之百有道理。一位科学家正在大草原上观察斑马,他问自己:“为什么它们在大草原上是黑白相间的?”他试图发现一只特定的斑马,并打算跟踪马群中的这只斑马。事实证明,这几乎是不可能的,因为它会立即在斑马群中消失。然后科学家们在斑马的皮毛上喷了一个红点,这样就可以跟踪它了。但这样的结果是狮子也能发现它,狮子会把斑马弄到筋疲力尽,然后马上把它吃掉。所以很多动物的伪装不是为了隐藏在大草原中,而是为了隐藏在兽群中。

这位科学家的意思是,人类在消费衣服时的心理和动物们藏身的方式完全相同。这就是为什么时装行业非常高效,他们每年秋天和春天都在改变时尚方式,因为这样我们就必须消费新衣服,我们才能融入不想脱离的群体之中。

Q:确实是这么回事儿。我的TikTok账号也有一大堆视频告诉我,作为一个千禧一代,我需要改变所有的穿衣风格,才能拥有22岁的时尚。我一直在想,我为什么要这么做,我想这正是为了重新融入群体。

A:是的。但有趣的是,我们虽然是群居动物,但我们总是试图在等级制度中调整自己的位置。从猴群中跳出来是很危险的,这一点我在《方形》中和猴子表演艺术家一起调查过。如果你只是静静地坐着,不露面,也许别人才会成为猎物。

Q:这就是为什么《悲情三角》开始于模特试镜室,但最终以演员们试图像野生动物一样生存而告终吗?

A:是的,我对把美貌等同于货币很感兴趣。我想先调查一下时尚界,那里有超级强大的等级制度,然后再去奢侈品界,那里的等级制度可能更荒谬。当影片结尾将会是一个女人,一个菲律宾厕所的经理,处于等级制度的顶端时,我非常好奇,如果男模特感到非常饿,在那种情形下他会怎么利用自己的容貌和身体。

Q:当我第二次看这部电影时,有一件事给我留下了深刻的印象,那就是你似乎很擅长制作天生有趣的画面,但我不知道那是为什么。也许地平线上只有一艘船,但出于某种原因,看到它也会让我想笑。你有什么理论能让事情看起来更有趣吗?

A:我认为一些实时的反应通常有助于产生某种幽默。例如,如果有人在呕吐,呕吐后你和他呆了半分钟,然后你说——“哦,很抱歉,我要去厕所”——这时社交尴尬就出来了。当你建立出一个呆板的场景,并且与被拍摄者保持一定的距离,那么它就会记录下了我们的行为和所做的事情,而不是评估它们。你可以突出一些小事,然后它就变得滑稽了。

这让我想起了文艺复兴时期的画作,当画面里有很多东西,也许背景里有一个人在做一些愚蠢的事情,或者一只狗在画框外偷看,就会看起来很有趣。

A:这些都是精心设计的。我所做的是,在一天的开始,先去调查和建立某个场景,然后再去观察人们应该如何在这个场景中移动。然后你慢慢地打磨这个场景。最后,可以试拍很多次,通常多达20次,然后我会休息一下。

当演员们回到片场时,我说:“还剩最后五个镜头。”然后我开始倒计时。“还剩四次。来吧。“还剩三次。”最后我会把整个摄制组聚集到摄影机周围,这样我们就能给予他们最大的关注,这样他们就会觉得自己在踢一场重要的足球比赛,类似于世界锦标赛,而他们的参赛机会还剩两次。

最后一次拍的时候,我甚至开始敲锣。就像哑剧演员敲锣那样,让它响起来,“开始。”

Q:嗯,在一个场景中你让饰演船长和俄罗斯寡头的两位角色互相引用马克思、里根、撒切尔和列宁的名言进行辩论。感觉你对展现那些名人名言信手拈来?

A:在我成长的家庭中,我母亲在60年代就成为了左翼分子,我哥哥则是一个自由的右翼分子,我们在家里讨论过很多政治问题。每到周日的晚餐,他们总是围绕着这两种意识形态互相激辩。

当我写剧本的时候,我会想起在80年代,你会非常强烈地从西方或东方的角度看待世界。西方是自由的资本主义的社会观念,东方是社会主义的国家观念。当我开始引用这些时期的名人名言时,是一件非常有趣的事,因为里根和撒切尔都很幽默。不过左翼一派的人,他们一点幽默感都没有。他们的语录要干巴巴得多,所以我不得不搜索更多,才能找到左翼人士的幽默语录。回想起那些日子真是令人愉快。

Q:我觉得那一幕中唯一真诚的时刻是伍迪·哈里森说:“我是个糟糕的社会主义者,因为我拥有的太多了。”感觉像是在为自己忏悔。

因为我觉得你不能因为自己的梦想而责怪自己,他们来自你成长的文化。人类的冲突在于我们有最基本的需求,同时我们也有相应的文化背景,我们总是生活在与我们所处的文化的冲突中。有时候我们会梦到一些我们不希望梦到的事情,我们希望自己是另一个人。但要把我们从文化中剥离出来,让我们成为孤独的个体,以一种不虚伪的方式生活是不可能的。我不喜欢伪君子这个词。

A:我的下一部电影将叫做《娱乐系统崩溃》。这个片名很有趣,对吧。它发生在长途飞行中。从伦敦到悉尼或其他地方的15个小时的航班起飞后不久,乘客们就听到可怕的消息:娱乐系统崩坏了。

我一直对我们消费图像的方式和算法很感兴趣,这些算法一直在分散我们的注意力,这很有趣,但它也在某种程度上控制着我们。有人告诉我,一位文学教授正在比较奥威尔的《1984》和赫胥黎的《美丽新世界》。他说,好吧,我们最终没有被极权国家控制。我们最终进入了赫胥黎的《美丽新世界》,在那里我们有一台我们喜欢的娱乐机器——手机,但同时它又完全控制着我们。接下来,我们要做的就是在飞机上做一个社会学实验来研究这些行为。

Q:五年前,我乘坐从纽约飞往悉尼的航班时,没有意识到飞机上没有互联网。我计划了很多要做的事,但都因为没网做不了,我吓坏了。

A:有一个术语叫“空中愤怒症”。研究表明,如果你从商务舱登机,当你去经济舱时,那么你在飞机上发怒的风险挥增加四倍。

主题演讲稿如何打动听众

主题演讲是一种广泛应用于不同场合和目的的演讲形式,具有相当实用的价值和意义。随着社会发展和科技创新的不断推进,人们对于主题演讲的要求也变得越来越高,因此如何写好主题演讲稿成为了一个必须解决的问题。湖南企发文化将从以下几个方面为大家介绍如何写好主题演讲稿。

演讲稿的结构与一般文章原则上大致相同,分为开头、主体和结尾三个部分。但演讲是具有时间性和空间性的活动,具有一定的鼓动性和感染力,因而演讲稿范文与一般文章还是略有不同,尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。

演讲稿的开头,也叫开场白。它在演讲稿的格式中处于显要的地位,好的演讲稿,一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间,把听众的注意力和兴奋点吸引过来,这样,才能达到出奇制胜的效果。常用的演讲稿开头方法有以下几种:

1.开门见山,直奔主题。这种开头是一开讲,就进入正题,直接提出演讲的中心。运用这种方法,必须先明晰地把握演讲的中心,把要向听众提示的论点摆出来,使听众一听就知道讲的中心是什么,注意力马上集中起来。如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说:“我投票反对这项提案,理由如下:”。

2.提出问题,发人深思。通过提问,引导听众思考一个问题,并由此造成一个悬念,引起听众欲知答案的期待。比如之前湖南企发文化写过的《甘洒热血铸忠诚》的演讲开头:“连日来,我的心情一直难以平静,有一种情感深深感动着我、激励着我,使我抑制不住地想流泪、想诉说。为什么一个普普通通的日子,成为边疆百万群众抹不去的记忆?为什么一个素昧平生的名字,能够在短短的时间里,传遍大江南北?”这一连串的“为什么”,将听众带入一种思考的氛围,吊起了听众的胃口和聆听欲望。

3.引用警句,引出下文。引用内涵深刻、发人深省的警句,引出下面的内容来。比如企发文化婷婷写的《劳动是青春最美的亮色》的开头连续引用了两句古语,“民生在勤,勤则不匮”和“夙兴夜寐,洒扫庭内”,从而引出后面关于劳动的话题。

主体是演讲稿的主要部分。在行文的过程中,要处理好思路、节奏和衔接等几个问题。

首先是思路,思路清晰的演讲才能引导听众,最简单的思路是用数字序号来表达内容的层次,如提出3个问题,第1、第2、第3,或有3种方法等等。数字序号在结构上环环相扣,层层深入,能表达清晰的思路。此外,演讲稿中使用过渡句,或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次,也是使演讲思路清晰的有效方法。

其次是节奏,是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。节奏变化会使听众不至于疲劳,如在演讲稿范文中,适当地插入幽默、诗文、轶事等,使演讲内容不单一,以便听众的注意力能够长时间地保持高度集中。当然节奏是为内容服务的,插入的内容应该与演讲主题相呼应,另外,节奏变换过于频繁,也会造成听众注意力涣散。

第三是衔接,是把演讲中的各个内容层次联结起来,使之具有浑然一体的整体感。由于前面提到的节奏的需要,容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补,它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然,使演讲稿富于整体感,有助于演讲主题的深入人心。演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。

结尾是演讲内容的自然结束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够震撼听众,促使听众不断地思考和回味。演讲稿结尾没有固定的格式,可以是对演讲全文要点进行简明扼要的小结,也可以是号召性、激励性的口号,也可以是名人名言以及幽默的话,结尾的重要原则是:一定要给听众留下深刻的印象。

一是明确主题和目的。主题是演讲的纲领,即演讲的目的、主题或主旨。明确主题可以帮助我们更好地理顺思路,准确地表述主要内容,让演讲更有说服力。所以,在写演讲稿之前,我们必须首先确定主题和目的,即确定演讲的重点和要达到的目标。

二是从听众角度出发。在进行主题演讲的时候,要从听众的角度出发,以听众的需求和利益为出发点,考虑怎样能够满足听众的需求和期望。例如,在企业内部人才交流会上进行主题演讲,我们可以针对员工的工作心得、职业规划、工作技能等方面进行讲解。

三是逻辑结构要清晰。演讲稿的逻辑结构要清晰,各个部分之间的关系要相互联系。在演讲过程中,我们应该利用有效的技巧来展开内容,使得观众能够更好地理解和接受,同时也要注意语言的精炼和准确。

四是注重语言表达。在进行主题演讲的时候,我们要注重语言表达,要选择准确、精炼易懂的语言,同时要注意用语的精练、凝练和严谨性。在文章的撰写中,要注意避免口语化的痕迹,尽可能地使用规范性的语言,使文章更具公信力。

五是体现个性特色。在进行主题演讲的时候,我们应该充分体现个性特色,将自己的思想、经验、个性与主题融合在一起,从而更好地传达自己的思想和观点,使演讲更具有可读性和可感性。此外,运用一些幽默感和生动形象的比喻,也可以让演讲更加生动有趣,增加观众的情感共鸣。

综上所述,如何写好主题演讲稿,需要我们在多个方面进行综合考虑和实践。我们应该充分明确演讲的主题和目的,从听众的角度出发,做到逻辑结构清晰、语言表达准确、体现个性特色等多方面因素的结合,这样才能够写好一篇优秀的主题演讲稿。当然,如果在主题演讲稿写作时遇到困难或者没有时间自己写,你可以随时找湖南企发文化传媒有限公司帮您哦。

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愚人节搞笑故事一箩筐 政要名人遭蒙被涮

1991年4月1日,英国《独立报》突然报道说,有一位65岁的威尔士农夫是英女王伊丽莎白二世祖父乔治五世的私生子,换句话说,他拥有继承英国王位的权利。

这一报道以“女王的王位受到威胁”为题,将这位农夫的身世形容得有板有眼,还称这位王位的合法继承人已经向当地法院提起诉讼,要求重新夺回本应属于自己的王位继承权。后来人们才恍然大悟:这是个愚人节玩笑!

1992年的愚人节,美国公众广播电台报道说,因“水门事件”而下台的前总统尼克松已经宣布复出,即将角逐总统宝座。而且,节目中还播出了一段“尼克松”的演讲,宣布他的复出,并称“从来没有做错过任何事”,一切弄得有板有眼。

节目播出后,引起了美国观众的强烈反响,很多人纷纷打电话到电台抗议。这时,主持人才道出事实真相:其实尼克松的讲话只是喜剧演员的表演。