这两年，似乎已经形成套路：雾霾会成为每年最后的记忆。2016年12月，雾霾最严重的那几天，我在微博上、朋友圈里，看到了好多与雾霾有关的段子，甚至还有公号把这些段子集合起来，不断有朋友——其中好几个是石家庄的朋友，把这些段子转给我。
这种情况在2015年12月我就意识到了，当时我还写了篇文章说：在PM2.5破千的日子里，我们的笑比愤怒更多。但今年情况更甚。虽然段子手早已活跃在网络上，但从没像今年一样，似乎人人都成了段子手。在任何公共事件中，插科打诨抖机灵，都成了常态。
回头来看，年初的一起热门事件，就预示了这一年的基调。彩虹合唱团一首《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》成了开年神曲。我们自幼就熟悉合唱体，它应该是严肃的、整齐划一的、歌颂崇高和伟大事物的，但这首歌，所有的崇高都被段子式的歌词给冲淡了。这之后，词曲作者金承志又写了另一首神曲《感觉身体被掏空》，也是同样的路数。
还有几个标志性的人物。傅园慧大家应该都记得，那位在奥运会上用尽了“洪荒之力”的少女。她之所以能迅速走红，也因为她在以往我们认为应该严肃对待的场合，说出了那些像段子的话。此前，有个运动员，因为表达感谢时没有先谢国家，还遭到领导的批评。但傅园慧毫不担心，她用网络流行语回答问题，同时佐以搞怪表情。结果，她获得了网友们的认同，出现在大家的表情包上。
薛之谦是另一个代表人物。10年前，他参加《我型我秀》出名，进了娱乐圈。但因为签了一家不专业的公司，他很快就过气了。之后，他开淘宝店、开火锅店，偶尔在微博上发发段子。但在2016年，这个已经被娱乐圈遗忘的明星，忽然爆红。最重要的原因，就是他写的段子。他的粉丝甚至说，只要他更新，哪怕这些段子是广告，也愿意看。
金承志、傅园慧、薛之谦，哦，还有papi酱……2016年红的这些人，都赶上了一个新时代：在微博大V或被打压，或选择隐退后，微博成了段子手的天下。此前大V们对严肃议题的引导，让位给那些萌宠、搞笑段子。甚至众多严肃且沉重的议题，都被段子化了。比如雾霾，比如八达岭野生动物园老虎伤人事件，比如大学生“裸条”风波，比如魏则西事件，一方面，严肃的讨论确实也在进行，另一方面，段子和段子手也在狂欢。
这些段子，可以分为两种。一种是像薛之谦那样的，调侃一下自己，调侃一下生活。另一种则是对公共事件的嘲讽，甚至是表达一种笑着的绝望感。无论哪种情况，都似乎证实了人们经过几年的微博体、碎片化训练后，已经接受甚至更加适应段子这种文体了。
8月的里约奥运会上，巴西演员费尔南德·蒙特纳哥和《007》中“M夫人”朱迪·丹奇合作，朗诵了巴西诗人安德拉德的经典诗篇《花与恶心》，其中有一句是这样写的：“我徒劳地试图对自己解释，墙壁是聋的/在词语的皮肤下，有着暗号和代码。”
这种段子化的表达，当然也是一种新的暗号和代码。中国社科院社会心理学研究中心发布的《中国社会心态研究报告（2016）》中，有很多令人不快的消息，比如仅34.3%的居民对社会公平持积极评价；物价、收入、子女教育等已成为最大的生活压力来源。而正是在这种压力和无奈之下，越来越多的人从段子里寻找舒缓和安慰。金承志也说：“我们生活中，有很多压力，幽默是化解它们很好的办法，这其实是一件好事”。
但我并不确定这是好事。在公共事务中，严肃的公共讨论才更有力量，能更有效地表达民众诉求，更清晰地指出公共政策、司法等领域存在的问题。段子化的表达，虽然也可能是一种批评和反抗，但终究因为其戏谑、调侃而削弱了严肃讨论的可能性，甚至模糊了主题和讨论方向。我们之前已经陷入一种碎片化的表达，现在，这些碎片继续演进成段子。它可能会带给我们笑意——无论是开心的笑，还是苦笑，但笑过之后，我们常会发现，问题依旧。或许，只有到这时候，我们才可能意识到，公共舆论中段子的泛滥并非幸事。
这两年，似乎已经形成套路：雾霾会成为每年最后的记忆。2016年12月，雾霾最严重的那几天，我在微博上、朋友圈里，看到了好多与雾霾有关的段子，甚至还有公号把这些段子集合起来，不断有朋友——其中好几个是石家庄的朋友，把这些段子转给我。
这种情况在2015年12月我就意识到了，当时我还写了篇文章说：在PM2.5破千的日子里，我们的笑比愤怒更多。但今年情况更甚。虽然段子手早已活跃在网络上，但从没像今年一样，似乎人人都成了段子手。在任何公共事件中，插科打诨抖机灵，都成了常态。
回头来看，年初的一起热门事件，就预示了这一年的基调。彩虹合唱团一首《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》成了开年神曲。我们自幼就熟悉合唱体，它应该是严肃的、整齐划一的、歌颂崇高和伟大事物的，但这首歌，所有的崇高都被段子式的歌词给冲淡了。这之后，词曲作者金承志又写了另一首神曲《感觉身体被掏空》，也是同样的路数。
还有几个标志性的人物。傅园慧大家应该都记得，那位在奥运会上用尽了“洪荒之力”的少女。她之所以能迅速走红，也因为她在以往我们认为应该严肃对待的场合，说出了那些像段子的话。此前，有个运动员，因为表达感谢时没有先谢国家，还遭到领导的批评。但傅园慧毫不担心，她用网络流行语回答问题，同时佐以搞怪表情。结果，她获得了网友们的认同，出现在大家的表情包上。
薛之谦是另一个代表人物。10年前，他参加《我型我秀》出名，进了娱乐圈。但因为签了一家不专业的公司，他很快就过气了。之后，他开淘宝店、开火锅店，偶尔在微博上发发段子。但在2016年，这个已经被娱乐圈遗忘的明星，忽然爆红。最重要的原因，就是他写的段子。他的粉丝甚至说，只要他更新，哪怕这些段子是广告，也愿意看。
金承志、傅园慧、薛之谦，哦，还有papi酱……2016年红的这些人，都赶上了一个新时代：在微博大V或被打压，或选择隐退后，微博成了段子手的天下。此前大V们对严肃议题的引导，让位给那些萌宠、搞笑段子。甚至众多严肃且沉重的议题，都被段子化了。比如雾霾，比如八达岭野生动物园老虎伤人事件，比如大学生“裸条”风波，比如魏则西事件，一方面，严肃的讨论确实也在进行，另一方面，段子和段子手也在狂欢。
这些段子，可以分为两种。一种是像薛之谦那样的，调侃一下自己，调侃一下生活。另一种则是对公共事件的嘲讽，甚至是表达一种笑着的绝望感。无论哪种情况，都似乎证实了人们经过几年的微博体、碎片化训练后，已经接受甚至更加适应段子这种文体了。
8月的里约奥运会上，巴西演员费尔南德·蒙特纳哥和《007》中“M夫人”朱迪·丹奇合作，朗诵了巴西诗人安德拉德的经典诗篇《花与恶心》，其中有一句是这样写的：“我徒劳地试图对自己解释，墙壁是聋的/在词语的皮肤下，有着暗号和代码。”
这种段子化的表达，当然也是一种新的暗号和代码。中国社科院社会心理学研究中心发布的《中国社会心态研究报告（2016）》中，有很多令人不快的消息，比如仅34.3%的居民对社会公平持积极评价；物价、收入、子女教育等已成为最大的生活压力来源。而正是在这种压力和无奈之下，越来越多的人从段子里寻找舒缓和安慰。金承志也说：“我们生活中，有很多压力，幽默是化解它们很好的办法，这其实是一件好事”。
但我并不确定这是好事。在公共事务中，严肃的公共讨论才更有力量，能更有效地表达民众诉求，更清晰地指出公共政策、司法等领域存在的问题。段子化的表达，虽然也可能是一种批评和反抗，但终究因为其戏谑、调侃而削弱了严肃讨论的可能性，甚至模糊了主题和讨论方向。我们之前已经陷入一种碎片化的表达，现在，这些碎片继续演进成段子。它可能会带给我们笑意——无论是开心的笑，还是苦笑，但笑过之后，我们常会发现，问题依旧。或许，只有到这时候，我们才可能意识到，公共舆论中段子的泛滥并非幸事。
